केति । कर्णसाध्या श्रवणक्रियोपचारात्कर्णः । कर्णोऽस्यास्ति । इनिः (५.२.११५) । कर्णी चासौ रथश्च शब्दमात्रेण रथः । न तु वस्तुतो रथः । यद्वा सामीप्यात्कर्णशब्देन स्कन्धो लक्ष्यते । कर्णः स्कन्धः । सोऽस्त्यस्य वाहकत्वेन । स्कन्धवाह्यः । स चासौ रथश्च । ‘अन्येषामपि-' (६.३.१३७) इति दीर्घः ॥