मत्तः

सुधाव्याख्या

माद्यति । ‘मदी हर्षे’ (दि० प० से०) । प्राग्वत् क्तः (३.४.७२) । ‘न ध्याख्या-’ (८.२.५७) इति निष्ठानत्वाभावः ॥