यौति । ‘यु मिश्रणे’ (अ० प० अ०) । ‘कनिन्युवृषि-’ (उ० १.१५६) इति कनिन् । 'यूनस्तिः’ (४.१.७७) । यत्तु-‘यौतेः कतिः’ इति कतिप्रत्ययान्तात् पाक्षिके ङीषि (ग० ४.१.४५) । ‘युवती’- इति मुकुटो व्याचख्यौ । तन्न । यौतेः शत्रन्तात् ङीपि (४.१.१५), युवतिशब्दाद्वा ‘सर्वतोऽक्ति- न्नर्थात्’ (ग० ४.१.४५) इति ङीषा गतार्थत्वात् । उज्ज्वलदत्तादिषूक्तसूत्राभावाच्च । स्त्रीसामान्येऽप्ययम् । ‘प्रमदा चेति विज्ञेया प्रमदा युवतिस्तु तथा स्मृता’ इति भागुरिः ॥