अन्द्यतेऽनेन । ‘अदि बन्धने’ (भ्वा० आ० से०) । ‘अन्दूदृम्भू-’ (उ० १.९३) इति कूः । स्वार्थे कन् (ज्ञापि० ५.४.५) । ‘अन्दूः स्त्रियां स्यान्निगडे प्रभेदे भूषणस्य च' (इति मेदिनी) । ‘स्वार्थिकाः प्रकृतितो लिङ्ग वचनान्यतिवर्तन्तेऽपि’ इति पुंस्त्वम् । यद्वा विनयादित्वात् (५.४.३४) ठक् । 'इसुस्-’ (७.३.५१) इति कादेशः । ‘केऽणः’ (७.४.१३) इति ह्रस्वः ॥